Así me llamaron hace un par de meses, justo cuando con algunos compañeros de la blogósfera decidimos poner nuestra voz de protesta por Guayaquil. En algunos blogs ví como el aire regionalista, que para nada había sido nuestra intención, comenzó a subir como espuma en la cerveza, alejándose por completo del tema de nuestra propuesta: el régimen autonómico.
Sí, un día apareció en el tag-board dicho mensaje. Y me dio risa. Me dio risa saber que el Ecuador, en casi 180 años de historia republicana, no ha cambiado su modo de ver las cosas. Y es más, leía que el general Alfaro había sido el primer gran regionalista. No creo que haya sido el primero, así como tampoco creo que Eugenio Espejo haya sido el primero al afirmar que “los guayaquileños son enemigos irreconciliables de los serranos”.
Lastimosamente, el regionalismo separatista ha existido siempre: argumentan que existe una mala distribución de la riqueza y el olvido del Poder Central para determinadas regiones y provincias, pero no toman en cuenta que son ellos, y solo ellos, los responsables de la debacle económica, al aparecer como alcaldes, prefectos, diputados y de todo lo que pueden (sino pregúntenle a Sicouret), olvidándose que para alcanzar esas dignidades, no exhibieron planes y programas completos de trabajo, ni fuentes de financiamiento, por desconocimiento de la geografía, la historia, la economía, las costumbres, las tradiciones y las aspiraciones de sus pueblos.
La unidad nacional debe ser, finalmente, nuestro evangelio: Nuestro planeta está fraccionado, y dicho fraccionamiento no ha generado otra cosa sino pobreza, desconcierto, discordia, guerra, historia y nosotros presenciamos esa dura realidad. América del Sur no ha podido unirse, a diferencia de América del Norte. Bolívar ya lo manifestó: “Los Estado Unidos de América del Norte dominarán y gobernarán a los Estados desunidos de América del Sur”. Esa verdad amarga conocen los regionalistas, sin embargo su interés personal es incontenible y no escatiman recurso alguno hasta con su ambición, pese al daño que ocasionan al país. Los átomos se unen y forman la molécula, esa unidad estructura la materia. De la materia se ha formado la tierra y los estados. No debemos desintegrar lo maravilloso y perfecto que Dios por medio de las leyes naturales ha creado para beneficio de todos. La Unidad Nacional debe ser un evangelio en el Ecuador o dentro de poco seremos víctimas del peso del regionalismo y jamás, jamás podremos unir a nuestra patria en el altar sagrado del progreso.
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Longo atrazado ni en tus mas extravagantes fantasias podrias imaginar a tu Provincia siendo mas productiva que la Costa. Una vez mas se puede ver su inmensa contradiccion. “El excremento hablando de mierda”. Si tienes sentido del humor mata longos jajajajajaja. longo maricon sucio como tu expresidente jajajjaja
Este longo salvaje dice que los longos saben administrar mejor las cosas, jajajajajajajaja, que bestia este si que es bueno, jajajjaja que animal mas atrevido jajajajaja, es por eso que tienen al pais viviendo en la miseria por tantos anos jajajaja que valiente este longo hijo de puta jajajajaja, en serio que no tiene ni verguenza ni ingenio para sus mentiras, casi me doblo de la risa al leer tremendas huevadas y lo peor es que dice que se rebaja al escribir aqui jajajajajaja. eso si tiene gracia, podra haber algo mas bajo que ser longo y vivir en la porqueria que es la capital y todos los politicos payasos asquerosos como esta muy buena emulacion de tales deformes fenomenos antinaturales (estoy hablando de ti longo parasito), jajajajja
Por favor escribe mas eres un caso interesante, no dejes de escribir y contribuye con el buen humor a este sitio. En serio te esperamos cerdo
Saludos jajajajajajaja
No quisiera dejar a los nuevos participantes sin la oportunidad de leer lo que un buen quiteno puso en este foro y como empezamos con pagina nueva, quiero que se lea esta verdad. Para Uds una vez mas pongo el comentario de un quiteno ejemplar:
Quiteño justo. says:
Hola a todos, me presento. Soy quiteño de nacimiento y vivi en mi ciudad natal hasta cumplir los 21 años de edad. Recibi una educación muy buena en Colegio particular y goce de una juventud muy divertida y llena de lujos, sin privaciones. Luego decidi estudiar una carrera universitaria cuya especialidad me obligo a hacerlo en Guayaquil, asi que fui, en parte decepcionado porque yo queria mucho a mi ciudad, mas otra parte de mi me llamaba a la aventura de vivir en la odiada pero inquietante y fascinante ciudad de Guayaquil, no podia esperar experimentar todas las sensaciones que encerraba esta ciudad y lo excitante que significaba el hecho de ir a vivir alla. Tan solo de pensar en las chicas mas bellas que las que habitaban en mi ciudad natal ya que es decepcionante tener que ver a las chicas que tal vez sean bonitas de cara pero en terminos generales decepciona su figura y es casi un lujo tener mujer costeña, en su mayoria hermosas por completo y no importa cuantas criticas reciba por decir esto, es la verdad y eso todos los de Quito lo sabemos, nos guste o no, tener que ver chicas con sobrepeso decepciona y por otra parte tener que aceptar que sus figuras no sean tan femeninas cuando las miras alejarse decepciona fuertemente (claro que ahora ya se han puesto las prótesis que las hecen ver mejor, pero todo eso es falso, nada como las monas) . Esa idea me traia loco y no veia la hora de llegar a Guayaquil, claro que a los amigos les decia que odiaba a Guayaquil para evitar el rechazo pero yo tanto como ellos sabiamos que todos quisieran estar en mi lugar, eso nadie lo puede negar. Al llegar esperaba todo tipo de rechazo por mis origenes y me habia preparado haciendome a la idea de que seria tratado como alien. Sorpresa, fue lo contrario, me recibieron bien y me trataron con mucha dignidad y respeto, todo lo contrario de lo que solemos hacer en Quito, donde nos alegramos y gozamos humillando a los costeños, llamandolos monos y ladrones para ofenderlos y procurar que se larguen, eso es verdad, los calificamos de ignorantes pero es porque sabemos que tienen mayor capacidad que nosotros si tuvieran mas recursos a para lograr sus objetivos, eso es cierto, no importa que me digan traidor, tengo que hacer honor a la verdad.
Vivi en Guayaquil y empece a despertar a la realidad del centralismo, y creanme no se genera en Guayaquil, se genera en Quito, ahora yo vivo en el exterior y soy ciudadano americano pero siento mucho respeto por Guayaquil y su gente generosa y amable que no solo me recibio, sino que me dio el corazon y toda la ayuda que no habria recibido en Quito si hubiera vivido las mismas circunstancias que vivi en Guayaquil. Ahora yo tambien me siento guayaquileño porque pude experimentar todo el sufrimiento que se tiene que pasar para sobrevivir en esa ciudad. Su gente es muy trabajadora y muy solidaria. No me extraña para nada que se quejen de los quiteños, tienen razon y si me acusan de ser traidor a Quito, pues yo les digo que Uds son traidores a la Patria por ser ambiciosos en exceso. Si los que escriben aquí estan en lo correcto y yo lo corroboro porque vivi en ambos ambientes. Uno nada exclusivo sino EXCLUYENTE como el de la capital donde te miran como vistes y de quien eres amigo y no ven quien tu eres ni lo que vales como individuo y el otro en Guayaquil donde te conocen y te aprecian por lo que eres, es un ambiente totalmente INCLUSUVO. No podiamos esperar que ellos se mantuvieran callados, eso funciona con los indigenas en los feudos que hemos sostenido (huasipungos) pero no con los costeños, ellos son libres y ahora yo tambien me incluyo, ya se que ahora soy guayaco y no tengo que fingir, Guayaquil me lo dio todo y yo ahora le retribuyo con este corto pero sincero reconocimiento. Quiero a Quito, pero ADORO A GUAYAQUIL. Y si tambien se hablar como ellos ya no arrastro las eses.
VIVA GUAYAQUIL!!!! Y gracias por un tiempo inolvidable, mi esposa es guayaquileña y tuve mucha suerte que me hiciera el grande honor de ser mi esposa, amo esa tierra. Dios la bendiga!!!…….Si ellos son MONOS, entonces nosotros somos LONGOS!!….. es lo justo.
Recuerdo que antes de viajar a Guayaquil, yo tenia una enamorada quiteña, y me decia que ya me olvidaria de ella después de ver tanta mona hermosa y tenia razon, ya desde antes de viajar yo lo habia dado por hecho. Tambien recuerdo que siempre que iban los guayaquileños a Quito, todos tratabamos de hacerles la vida imposible para que se fueran pronto, nos daba mucho coraje que las chicas les prestaran tanta atención aunque nos dijeran que no les importaba, se podia ver como les miraban y eso nos daba muchos celos, es la verdad y se que me van a criticar por decir todo esto pero debo reconocer que me siento un poco culpable por todo lo que se hace en la capital en contra de los guayaquileños y costeños y de cómo se los odia sin ninguna razon que se justifique.
Recuerdo que mis padres utilizaron todas sus influencias de amigos para tratar de conseguirme la entrada en una Universidad de Quito pero mas pudo mi deseo de ir a Guayaquil. No pudieron convencerme, pero estaba acostumbrado a obtener las cosas por influencias y me volvi hasta dependiente. En Guayaquil aprendi a ganarme las cosas por merito, a luchar y salir adelante por mi propio esfuerzo como debe de ser, me transforme y me volvi totalmente independiente, por eso mi inmensa gratitud a Guayaquil y su gente que ahora es mi gente tambien. Un abrazo con mucho afecto para Guayaquil.
jajajajajaj que es esto???
EN REALIDAD SI HUBIERA MENOS COSTEÑOS EN LA SIERRA BAJARIA LA DELINCUENCIA ES LA VERDAD SOLO PIENSA UN POCO QUE GENTE ES LA MAS RELAJOSA? QUE GENTE SE CREE MAS? EN HONOR A LA VERDAD ESA ES LA NETA. Ah soy costeño pues me gusta decir la verdad
Tu eres longo centralista y se te nota al reconocer que para decir la verdad hay que ser costeno. No necesita que la gente de la costa salga de la capital para que la delincuencia disminuya, ya que de por si la capital esta poblada de ladrones producto de la miseria politica que pulula en tal cloaca y del propio indice de natalidad del pozo de inmundicia que es la capital.
No vengas con el cuento de que eres costeno, no serias el primero que se cree listo al querer subir de categoria pretendiendo serlo, eso ni siquiera es imaginativo. Mejor te defiendes callado, asi esta mas segura de la exposicion publica tu ignorancia.
Todos los costenos son inferiores. Los serranos somos mejores en todo por eso los despreciamos, si tienen razon no los queremos por eso Uds tienen que trabajar para nosotros disfrutar del sudor de Uds porque somos mejores y nos lo merecemos todo. Asi que sigan trabajando y nosotros seguiremos en la politica controlando todo desde arriba, uds estan domonados y nosotros somos los duenos del pais porque somos arios superiores y nadie nos saca del poder porque tenemos la capital como poder politico, o sea que se jodieron. Entendieron?. Somos lo suficientemente cultos para torcer las cosas a nuestro antojo y no hay nada que puedan hacer. Los costenos son nuestros sirvientes, vean a los manabitas ellos nos lamen los pies al igual que los demas. No hemos hecho eso con los guayacos aun pero lo haremos.
Sigue soñando!.. longo petizo, acomplejado e inferior.. jajaja.. mantenido del estado, centralista por convicción.. mendigo del poder.. Guayaquil es libre.. libre.. tenemos el orgullo de no depender de ustedes sino de nosotros mismos, centralistas mantenidos.
Sinverguenza.. te jactas de ser lo suficientemente culto para torcer las cosas.. y te jactas de eso?.. para ti ser mendigo y parásito es un orgullo???.. jajaja.. estás en la mierda loco
En la mierda estan Uds, acaso no se dan cuenta como los dominamos, incursionamos tan dentro de su sociedad que no se dan cuenta, nosotros destruimos Barcelona por eso el Banco del Pichincha es dueno del equipo y se planifica que pierdan para que suba la liga que no se dan cuenta?……Los banqueros nuestros derrocaron a los de Guayaquil, por eso quebro el progreso, a pesar de que nosotros aca hacemos lo mismo que hizo el baanquero de guayaquil a nosotros nos cubre la imunidad politica, todo el fracaso de la banca guayaquilena fue dirigida desde Quito, que no lo ven?……jajajaja.
No solo eso tambien tenemos su canal insigne, Ecuavisa ya es nuestro, con Alfonso y Gabriel que traen la mayoria de la programacion a Quito ya no tendran voz ni imagen. Que no lo ven los vamos a destruir y no se dan cuenta, en la mierda estan uds. ya ven que no se percatan que ahora dominamos nosotros. A los demas serranos los tratamos igual que a Uds y ellos igual nos siguen porque se sienten fuertes y confiados de que los representemos, pero igual ellos son solo chagras, otros sirvientes . los unicos superiores somos los quitenos. Lei por ahi que Cuenca es mejor que Quito, jajajaja ni en suenos, esos morlacos son otros sirvientes nuestros jajajaja, igual nos respetan y nos rinden pleitesia, jajajajaja
Ya ven que si mandamos en el pais, nosotros poseemos todos los medios, los militares, la policia, la religion y la politica, jajajaja….todo el circulo cerrado de dominacion. y no importa que lo diga aqui porque igual nadie va a hacer nada…..jajajajaja
Las monas se mueren por nosotros porque somos guapos y esbeltos ademas del poder politico y economico que tenemos, jajajaja. Las manabas se babean por nosotros y aunque las tratemos con la punta del pie igual nos siguen, ya ven que no tenemos que hacer ningun esfuerzo para ser bacanes, jajaja. Las unicas que son resabiadas son las guayacas pero no pasara mucho tiempo para que tambien caigan como las demas tontas …..jajajajaja.
El 24 de mayo de 1.822 el ejército comandado por Sucre venció a las tropas reales en la Batalla del Pichincha.. ese ejército salió de la entonces Provincia libre de Guayaquil.. con dinero Guayaquileño.. era un ejército de 700 hombres que salió del Guayas y fué acogiendo más y más adeptos en el camino.. hasta llegar a 1.500 hombres que pelearon valientemente por la libertad del ahora Ecuador..
Allí en las mismísimas faldas del Pichincha.. ante los ojos de miles de quiteños.. CON LA BANDERA DE GUAYAQUIL, CON LA BANDERA CELESTE Y BLANCO.. LA que tiene tres estrellas que representan a Portoviejo, Machala y Guayaquil, el ejército de Sucre venció a las tropas españolas..
Allí mismo en sus narices FLAMEÓ LA BANDERA DEL NUEVE DE OCTUBRE..para lograr la libertad de TODO el Ecuador
Esa “tranca”.. longo mamaverga, la tienes metida hasta el fondo del CULO, y no te la vas a poder sacar NUNCA.. me estás oyendo.. lee bien longo estúpido.. NUNCA!
La bandera de Quito.. que no representa NADA!.. que no significa NADA.. no ha representado en NADA al Ecuador.. NUNCA ha conmemorado ninguna batalla.. NO TIENE SIGNIFICADO.. no tiene historia..
Quito ciudad franciscana (San Francisco.. era un Santo MENOR.. de segunda clase)
Anda aprendiendo un poco de historia.. para que ahora si longo acomplejado te las des de culto.. te las des de educado, Guayaquil es la ciudad más importante del Ecuador, orgullosa de su historia, orgullosa de su cultura, ciudad pujante, caliente, rumbera y llena de todo, TODO lo que tú longo (el que se averguenza de sus raices indígenas) envidias
Dile a cualquiera de tus coterraneos “indio”.. y se ofenden.. reclaman.. NO!, si yo soy español (lo más cagado de europa, jajaja)
Dile a un guayaco “Huancavilca”.. y se llena de orgullo..
nosotros SI TENEMOS orgullo de nuestras raices indígenas, huancavilcas..
para que te vayas madrugando longo ignorante.. los indígenas de la costa (manteños, huancavilcas, y otros) NUNCA.. lee bien de nuevo.. NUNCA.. se dejaron conquistar por los Incas.. el Tahuantinsuyo no pudo.. NO PUDO Hacer parte de su imperio a lo que ahora es Guayas y Manabí.. yo se que eso te arde, pero como ustedes dicen ser cultos, educados.. entonces entra a la wikipedia, pon en el buscador.. cultura huancavilca, cultura manteña. cultura valdivia.. etc.. y allí te vas a enterar de tu realidad longo sometido, primero por los incas y luego por los españoles… toda la vida te han dado por el culo.. y lo que creo es que a estas alturas ya te gusta esa nota y tu complejo de inferioridad te hace decir barbaridades.. lee un poco, culturizate, aprende un poco de historia.. Ario??? por donde?.. jajaja.. indígena sometido. lee Huasipungo, lee a Federico González Suárez, lee a Jorge Enrique Adoum..
Te molesta la realidad ya ves que aca se controla todo, asi pueden ver como los hemos dividido historicamente y hasta ahora lo seguimos haciendo. Ya ven como lo manipulamos al presidente para que rompa la provincia del Guayas y los cojudos de Santa Elena creen que van a mejorar, jajajajaja asi divididos no llegaran a ninguna parte, jajajaja.
Tambien les enfrentamos al Alcalde Nebot y al presidente, si ves como es facil manipularles, jajajaja. A nosotros que nos importa la historia todo lo que queremos lo tenemos y es el poder politico y el control de los fondos. Jajajaa, no seremos espanoles pero si somos blancos y solo por eso somos superiores, jajaja
Los bobos del Alcalde y el presidente creen que peleandose entre ellos van a llegar a algun lado, jajajaja……GILES no se dan cuenta que sus rinas son orquestradas en Quito……jajajajaja
Cojudos, por tanta pelea que tienen nos daran la oportunidad de aplastarlos a los dos. Usamos al presidente para aplastar a Nebot y los militares aplastaran al presidente……GILES…..jajajaja.
Se necesita cultura para hacer estas cosas……jajajajajaja
http://images.google.com/imgres?imgurl=http://elotroecuador.files.wordpress.com/2008/08/escudo_mason.png&imgrefurl=http://elotroecuador.wordpress.com/2008/08/10/historia-xiii-y-orientaciones-xi/&usg=__2EZPJmtu0SFlempHMAUen8njMNM=&h=320&w=304&sz=155&hl=en&start=184&tbnid=G4Zms1SHFp4-LM:&tbnh=118&tbnw=112&prev=/images%3Fq%3DEscudo%2Bde%2BGuayaquil%26gbv%3D2%26ndsp%3D21%26hl%3Den%26sa%3DN%26start%3D168
I. Introducción:
La historiografía oficial ha hecho del 10 de Agosto el símbolo de la mal llamada “Independencia”, como su “Primer Grito, y en ambas cosas se equivoca, porque no fue un grito –al menos nadie gritó- , ni fue independista –a menos que jurar fidelidad al monarca y a su imperio sea esto-, ni fue el primero -porque anteriormente ya se habían producido varios movimientos revolucionarios independentistas, el primero de ellos en 1806, cuando Francisco de Miranda –auspiciado por ingleses y masones-, al mando de un ejército que él mismo había conformado, desembarcó en Coro (hoy Venezuela) para iniciar las luchas por la “independencia” de la América Española (en realidad la tan famosa independencia no existió y no existe en la mayoría de los países de Hispanoamérica, que pasaron de formar parte del Imperio Español a ser colonia inglesa, holandesa o judeo-norteamericana, con sus Honrosas Excepciones, como el Ecuador en época de Gabriel García Moreno, la Argentina en época de Juan Manuel de Rosas o el Paraguay en época de Francisco Solano López, los tres con trágicos finales por su firmeza frente a la perfidia extranjera). El trajo la bandera con los colores amarillo azul y rojo (aunque en diferente orden, tal lo demuestra el historiador e investigador guayaquileño Sr. Eduardo Estrada Guzmán), y fue él quien impuso el nombre de Colombia, que quería dárselo a todo el continente sudamericano, como un homenaje a Colón – tan patriota era, que quiso darle al nombre de su nueva nación el de un genovés al servicio de su odiada España-.
Posteriormente, el 25 de mayo y el 16 de Julio de 1809, en Chuquisaca y en La Paz -respectivamente-, estallaron también los movimientos revolucionarios con los que se inició la emancipación política – mas no económica, ni cultural, ni social como tampoco en los demás países del continente- de lo que hoy es la República de Bolivia. Todo esto, antes del 10 de agosto de 1809-, y en cambio la historiografía marxista o pseudo-tradicionalista ha querido ver en este hecho, un mero acto de suplantación de funciones económicas guiadas por viles intereses materiales, la primera; y un acto de traición a la legalidad esto suena familiar a nuestros liberales fanáticos amantes de la legalidad- Virreinal o Real, sin entender su legitimidad, la segunda; así, vale recalcar la interpretación, o mejor dicho la realidad del 10 de Agosto cómo un acto “Restaurador” y no independentista (ver “La revolución política durante la época de la independencia, El Reino de Quito 1808-1822, por Jaime E. Rodríguez O., Quito 2006, Editado por la Universidad Andina Simón Bolívar y la Corporación Editora Nacional) –como las juntas que se formaron en las Españas peninsulares- y de fidelidad al Imperio y al Rey –por pésimo que fuera este-, frente a los abusos del Virreinato que entonces no representaba a la legítima dinastía sino al invasor francés en la figura de “Pepe Botellas”, José Bonaparte ; por tanto la legitimad del Virrey y de sus representantes no eran más validas-.“Se propuso entonces -tal era el objetivo- deponer a las autoridades de la Audiencia que obedecían a los franceses y nombrar a las autoridades criollas que gobernaran en nombre de Fernando VII, considerando además -muy seriamente- la posibilidad de que el Rey venga a gobernar desde América” (Efrén Avilés Pino, en la Enciclopedia del Ecuador).
Lamentablemente y como era propio y de esperarse de un monarca Borbón, Fernando VII, no solo que no entendió nada, sino que al volver al trono premió e incitó a los entes y personas que SI ocasionarían la “independencia”, como el Virrey del Perú Abascal y Sousa o a Murillo en Venezuela, que con sus acciones brutales crearían el ambiente propicio para que hasta para que los mas monárquicos y fieles, empezaran a dudar de la causa de la Hispanidad y de su Imperio, y los subversivos se aprovecharían de esto, diríamos pues, que una mano muy maquiavélica con tufo masónico planifico muy bien todo para la destrucción del más grande y ultimo Imperio – en su sentido tradicional- de Occidente, fuera realizado entre la complicidad del gobierno español y de los subversivos americanos.
Bien dijo alguien de Fernando VII :
“El muy miserable de Fernando, cuando volvió al trono, desconoció el esfuerzo americano en favor de su real trono y nos llamó traidores, ¡basura! Lo único bueno que hizo en su vida fue eliminar la horca (lo cual Dios le habrá tenido en cuenta) porque resto fue una serie de bajezas de todo tipo, incluidas sus rapacerías de tahúr por los prostíbulos de Madrid. Si la tradición sufrió, fue por su culpa. No muchos lo comprendieron y prefirieron mantenerse fieles a la figura real, antes que a la Patria. Así les fue.”
“…con la Independencia americana, los tradicionalistas españoles no pueden aceptar que, la parte mayúscula e intransferible de la culpa la tiene la dinastía reinante, al traicionar primero a España y luego a América… Es verdaderamente un sacrilegio pensar que nuestros antepasados MINTIERON por espacio de años y se jugaron la vida por una mentira (con independencia de la heráldica semi-masónica que cualquiera podría encontrar en la época) como sería el mantenimiento de la memoria y autoridad del rey Fernando.”
II. Contexto Histórico
Quito, la más antigua capital de América del Sur, se encontraba a principios del Siglo XIX en una crisis moral, política y económica –como muchas otras partes de América, Nuestra América-, que bajo el influjo de ideas nuevas y subversivas venidas de Europa (donde la “Rev.” Francesa hacia sus estragos) y de Estados Unidos , siendo la mayor y más desastrosa de esta ideas, la de la inexistente, antinatural e irreal igualdad como “principio inmortal” que aunaba y servía como caldo de cultivo a los “revolucionarios”, subversivos en verdad, que querían la separación de España, un ejemplo típico de esto es el “ilustre” Eugenio de Santa Cruz y Espejo. Mas estas ideas no fueron las que propiciaron la Revolución, aquí en su sentido verdadero de re-volver o volver a los orígenes sacros, del 10 de agosto de 1809.
Bien vale citar el ejemplo de la “realista”, “monárquica” y “reaccionaria” Maria Antonia Bolívar, hermana del “libertador” (hasta ahora ¿no sabemos de qué?) que nos pinta un claro cuadro de las verdaderas intenciones y resultados de los “independentistas” –guiados por las logias masónicas desde Europa-:
“…Cuando los reformadores de Venezuela empezaron sus movimiento para cambiar la faz del
Gobierno, no pude manifestar de otra suerte mi disgusto y oposición a aquellas novedades que
abandonando la capital y retirándome al pueblo de Macarao.
Desde aquel retiro vi sucederse las vicisitudes y progresivos horrores de tan funesta revolución con
el dolor propio de una mujer reflexiva y de una tierna madre que veía desaparecer a pasos
precipitados la tranquilidad general del territorio, que observaba el incremento que tomaban las
divisiones intestinas, el espíritu de la discordia, EL FANATISMO DE LA IGUALDAD y otros monstruos
desoladores de los pueblos.
Demasiado apegada a mis principios declamé muchas veces contra la falsa filosofía que nos
arrebataba el estado de orden para hacernos sucumbir en el desorden y en la anarquía y en el
piélago insondable de males y peligros que nos circundaban por todas partes…”
(María Antonia Bolívar a la Real Audiencia de Caracas, 28 de agosto de 1816, Boletín de la
Academia Nacional de la Historia, reproducido en el Boletín de la Academia Nacional de la
Historia, No. 131, Tomo XXXIII, Jul-Sept, 1950, p. 321.)
La crisis política y moral se profundizó con la invasión de los franceses a la España peninsular; “Los habitantes de Reino de Quito respondieron a la crisis de la monarquía con gran patriotismo y determinación. Reconocieron a Fernando VII como su Rey legitimo y amado, rechazaron a Napoleón y contribuyeron con fondos –y personas, como el Crnel. Carlos Montufar, hijo de Juan Pio Marques de Selva Alegre que tuvo destacada y heroica participación en el conflicto, siendo condecorado por el Consejo de Regencia – para apoyar la guerra en la Península, además de preparar para defender la nación de los opresores franceses. El 6 de Octubre de 1808, la ciudad de Quito, por ejemplo recibió noticia de que:
‘Napoleón Bonaparte, emperador de los franceses tiene prisioneros a nuestro Rey y Señor natural Don Fernando Séptimo, con su Real Familia, …(El) ayuntamiento… penetrado de los más justos sentimientos de su amor, y lealtad por la religión, la Soberanía de su Rey, y la Patria, da sus más vehementes muestras, sin excusar la de sacrificar sus vidas y haziendas… Por ahora no puede dilatar la de hacer que entienda el Mundo, que esta fieLísima ciudad no reconoce, ni reconocerá otro Soberano que al Señor Don Fernando Séptimo, aunque sea a Costa de la última gota de la sangre de sus venas, que derramaría con la Mayor Gloria.’ ( Actas del Consejo de Quito, 1808 )
En marzo, abril y mayo las 1809, las noticias en torno a las victimas españolas alentaron temporalmente a los habitantes del Reino. Quito, Cuenca y otras ciudades hicieron “rogativas publicas en acción de gracias por las victorias que las armas españolas de la Patria madre, han conseguido contra el emperador de los franceses”. El entusiasmo se propago y fue expresado de diferentes maneras. Con Misas y actividades sociales.
Al mismo tiempo llegaron noticias sobre la formación de la Junta Suprema Central y Gubernativa del Reino, noticias que acrecentaron el sentimiento de que la situación en la península mejoraba… A principios de marzo, Quito celebró, “…después de una Misa solemne en las manos del ilustrísimo Señor Obispo… el juramento de reconocimiento a la Junta Suprema” en la Catedral.
A continuación se procedió por parte del Consejo, a solicitar la representación de diputados hispanoamericanos en las Cortes, esta fue cumplida; los diputados americanos fueron con instrucciones muy minuciosas a España, para velar por los derechos de la Patria, la Grande y la Pequeña, todos juraron lealtad a Fernando VII.
“Antes de que los delgados recién electos de América pudieran reunirse con la Junta Central, los franceses renovaron su ofensiva para conquistar la península. La Junta Central se replegó primero a Cádiz y más tarde a la isla de León, el último punto de España libre del dominio francés gracias a los cañones de la armada británica. El 29 de Enero de 1810, la asediada Junta Central, nombró un Consejo de Regencia que se encargaría de gobernar el país, y dos días después se disolvió.”
Las noticias de estas calamidades aterraron a los americanos, muchos de los cuales consideraron que España no sobreviria en calidad de Monarquía independiente. No sorprende, en consecuencia, que en 1809, aun cuando estaba en marcha el proceso de elección de los representantes a la Junta Central, estallara a lo largo del continente una serie de movimiento a favor de la autonomía dirigidos por la elite y los grupos de profesionales. Los primeros movimientos se produjeron en los dos reinos sudamericanos a los que no se había otorgado representación ante la Junta Central: La Audiencia de Charcas en mayo y julio, y la Audiencia de Quito el diez de Agosto de 1809. (ver “La revolución política durante la época de la independencia, El Reino de Quito 1808-1822, por Jaime E. Rodríguez O., Quito 2006, Editado por la Universidad Andina Simón Bolívar y la Corporación Editora Nacional)
III. La Revolución de Quito. ¿Independencia subversiva o Restauración en el Orden Imperial?
La influencia de Francia sobre España fue tan poderosa, que no le resultó difícil al usurpador hacer efectiva su autoridad en las Colonias “La generalidad de las Autoridades españolas en América parecieron inclinarse ante el hecho consumado y dispuestos a acatar el decreto firmado por el Consejo de Indias, que los confirmaba en sus empleos y les mandaba reconocer las cesiones acordadas… pero no así los súbditos que, para manifestar su adhesión a la familia real, arrojaron públicamente a las llamas la proclama del Rey intruso y expulsaron a sus emisarios” (José Le Gouhir y Rodas.- Historia de la República del Ecuador, tomo I, p. 71).
En efecto, para enfrentar esta situación, en cada provincia y ciudad grande de España se formaron “Juntas Soberanas de Gobierno” que rechazaron al régimen usurpador de José Bonaparte, proclamando y defendiendo además los derechos de Fernando VII. El concepto de estas “Juntas” se impuso también en algunas ciudades de América, donde se conformaron otras “Juntas” con el mismo y único propósito de defender los derechos del monarca español a quien correspondía la corona.
Morales y Quiroga, que habían sufrido las afrentas del régimen usurpador virreinal, son los motores para la consumación de los hechos en la Junta Suprema de Gobierno de Quito, y quienes aunaron e incitaron a la nobleza criolla a tomar el reto de fidelidad a la Causa de la Hispanidad. (ver: http://elotroecuador.wordpress.com/2008/08/02/historia-viii/ )
“Con mucha habilidad Morales y Quiroga convencieron también a distinguidos quiteños como Juan Salinas, Nicolás de la Peña, Juan Pablo Arenas, Francisco Xavier Ascázubi, y el presbítero Dr. José Riofrío, entre otros, con quienes -invocando los derechos de Fernando VII- se reunieron el 25 de diciembre de ese mismo año en la hacienda de Chillo de don Juan Pío Montúfar, Marqués de Selva Alegre, para organizar la primera Junta Suprema de Gobierno de Quito.”
“Se propuso entonces -tal era el objetivo- deponer a las autoridades de la Audiencia que obedecían a los franceses y nombrar a las autoridades criollas que gobernarían en nombre de Fernando VII, considerando además -muy seriamente- la posibilidad de que el Rey venga a gobernar desde América.” (Efrén Avilés Pino)
Y comenzaron las reuniones de los patriotas en la casa de Manuela Cañizares.
En la noche del 9 de agosto los conjurados se reunieron una vez más en casa de Manuela Cañizares, y luego de ultimar los detalles relacionados con el movimiento revolucionario, obedeciendo a una propuesta de Morales y Quiroga procedieron a destituir al Conde Ruiz de Castilla del cargo de Presidente de la Audiencia –que obedecía a Lima y no a Bogotá como era debido- y a conformar una nueva Junta Suprema que gobernaría a nombre y en representación de S. M. Fernando VII.
Miembros de esta Junta -aunque no estuvieron presentes- fueron nombrados don Juan Pío Montúfar, Marqués de Selva Alegre, en el cargo de Presidente; el obispo José Cuero y Caicedo fue designado vicepresidente; como vocales se nombró al Marqués de Villa Orellana, al Marqués de Solanda, al Conde de Casa Guerrero, al Marqués de Miraflores, a Don Manuel Zambrano, a Don Manuel Matheus y a Don Pedro Montúfar; y en los despachos de lo Interior, Gracia y Justicia, y Hacienda fueron nombrados Juan de Dios Morales, Manuel Quiroga y Juan Larrea, respectivamente.
Esta nueva Junta Suprema -al igual que la primera- nunca habló de independencia y, por el contrario, demostró su fidelidad a España jurando lealtad a la Corona y proclamando su respaldo total e incondicional a su “amadísimo soberano Fernando VII”.
Eran las 3:00 de la madrugada cuando el Cap. Salinas salió al mando de un grupo de milicianos para intentar capturar el Cuartel Real de Lima, al tiempo que otra comisión era enviada para dominar a la caballería. Salinas no tuvo problemas para tomar el cuartel cuyas tropas, arengadas ardorosamente por él mismo, se pronunciaron unánimemente por el nuevo orden.
La comunicación entregada al Conde Ruiz de Castilla era clara y directa, y decía que: “La actual situación de inestabilidad de España, el total aniquilamiento de las autoridades legítimamente constituidas y los peligros que la Corona del amado Fernando VII y sus dominios corren de caer en poder del tirano de Europa, han empujado a nuestros hermanos transatlánticos a formar gobiernos provisionales para su seguridad personal tanto en contra de las maquinaciones de algunos de sus traicioneros paisanos, indignos del nombre de españoles, como contra las armas del enemigo común. Los leales habitantes de Quito, resueltos a preservar para su legítimo Rey y Señor esta parte de su reino, han establecido una Junta Soberana en esta ciudad de San Francisco de Quito, de la cual, y por orden de su Alteza Serenísima el Presidente -el Marques de Selva Alegre- y los vocales, tengo el honor de informar a Su Señoría y de anunciarle que las funciones de los miembros del antiguo Gobierno han cesado. Dios guarde a Su Señoría por muchos años. Sala de la Junta, en Quito, Agosto 10 de 1809. Manuel Morales, Secretario del Interior” (William B. Stevenson.- Veinte Años de Residencia en Sudamérica, p. 73).
Así podemos entender que los quiteños entendían que “el poder político era sagrado y recibía de Dios –y no de los hombres y de su legalidad- su legitimidad absoluta. Atentar contra él era ofender al orden natural que el Creador había puesto en las cosas. Era factible sí, la existencia de gobernantes injustos – como lo sería Fernando VII y la mayoría de los Borbones- , pero como el Estado no lo poseía todo como ahora, el Cabildo ejercía un efectivo contrapeso, impidiendo y contrarrestando la omnipotencia del poder político.” (Los ciclos de la decadencia argentina, Prof. Marcos Ghio, Buenos Aires, 1985)
Pues en la estructura “colonial”, existía “por debajo el cuerpo social cohesionado gracias a la presencia en cada Municipio de un órgano de representación natural –y tradicional- que no han conocido los modernos. Nos referimos al Cabildo. En el Cabildo, a diferencia con lo que sucede en nuestros parlamentos, los habitantes tenían una presencia efectiva: allí estaba toda la comunidad presente ocupando autentico sitial, desde los vecinos más ilustres, hasta los delegados de los órganos profesionales. El Cabildo dio dos cosas fundamentales a nuestra Patria. En la armonización paciente de intereses contrapuestos, preservó durante más de un cuarto de milenio la paz social y el orden interno. La sociedad colonial desconoció algo que será en la nuestra un fenómeno cotidiano, esto es la ‘Revolución’; o sea el cambio abrupto y repentino del orden político. Para los hombres de la Colonia la Revolución era imposible pues era una contradicción en los términos.” (Los ciclos de la decadencia argentina, Prof. Marcos Ghio, Buenos Aires, 1985)
Y vemos como el movimiento del 10 de Agosto, se manifestó “el 16 de agosto, por disposición de la Junta Suprema y de su Presidente, don Juan Pío Montúfar, Marqués de Selva Alegre, en la Sala Capitular de San Agustín y al amparo de un retrato de Fernando VII -ubicado en sitio preferencial-, llevando a cabo un Cabildo Abierto al que asistieron con toda pompa y lujo las personalidades más representativas de la ciudad, del ayuntamiento y del clero; rectores de las universidades, miembros del Colegio de Abogados, de la Nobleza Criolla y de la Administración; militares y religiosas, nobles y vecinos .”
En dicho Cabildo -celebrado seis días después de la asonada- el recién nombrado Presidente de la Audiencia de Quito, don Juan Pío Montúfar, Marqués de Selva Alegre, habló de la defensa del Monarca legítimo y de la propiedad de la patria, y tal lo afirma el Dr. Aguirre Abad en la página 156 de su documentado Bosquejo Histórico de la República del Ecuador, don Juan Pío Montúfar “concluyó excitando a la unión diciendo: Viva nuestro Rey legítimo y Señor natural Don Fernando VII, y conservándole, a costa de nuestra sangre, esta preciosa porción de sus vastos dominios, libre de la opresión y tiranía de Bonaparte, hasta que la divina misericordia lo vuelva a su trono, o que nos conceda la gloria de que venga a IMPERAR entre nosotros”.
“Estos tratamientos, que constan en el Acta del 10 de Agosto, no hacen otra cosa que confirmar que no se trataba de un movimiento independentista sino de un golpe de estado eminentemente monárquico”. (Efrén Avilés Pino)
Mas ahora, profundicemos en los documentos que nos proporcionan los revolucionarios de agosto, de esa “Revolucion de los Marqueses” (Se le dio el nombre de la “revolución de los marqueses”, debido a que los que conformaron la Junta Suprema del 10 de Agosto de1809 fueron: “Su Alteza Serenísima” o “El Serenísimo” Marqués de Selva Alegre, Don Juan Pío Montúfar y Larrea, como presidente, el Marqués de Solanda, el Marqués de Villaorellana, el Marqués de Miraflores, el Conde de Selvaflorida; Don Manuel Matheu y Aranda – su sobrino Manuel Ascázubi y Matheu Conde de Puñorostro, aunque nunca utilizó el título, sería el cuarto Presidente de la República- de la casa de los Condes de Puñonrostro y Marqueses de Maenza, Grandes de España; Don Manuel de Larrea de la casa de los Marqueses de San José y del Vizcondado de de Casa Larrea, Don Juan José Guerrero y Mateu, Conde de Casa Guerrero y de la misma casa de los Marqueses de Maenza; Don Manuel Zambrano de la casa condal de Selvaflorida y Don Melchor Venavides) para poder entender en su verdadera magnitud y significado.
Citamos fragmentos del acta de “independencia”, para entender el verdadero espíritu de la misma: “(se conforma) una Junta Suprema que gobernará interinamente a nombre y como representante de nuestro soberano, el señor Fernando Séptimo, y mientras Su Majestad recupere la península o viniere a IMPERAR (otra vez, no reinar, o regir, sino IMPERAR, es decir la noción de Imperio y no de Colonia esta siempre presente en la época) en América”… “La Junta como representante del Monarca tendrá el tratamiento de Majestad, su Presidente el de Alteza Serenísima; y sus vocales el de Excelencia”… “Prestará juramento solemne de obediencia y fidelidad al Rey en la Catedral inmediatamente y lo hará prestar a todos los cuerpos constituidos así eclesiásticos, como seculares.- Sostendrá la pureza de la religión, los derechos del Rey, los de la Patria y hará guerra mortal a todos sus enemigos, principalmente franceses, valiéndose de cuantos medios o arbitrios honestos les sugiriesen el valor y la prudencia para lograr el triunfo”, también la junta instauró un “Protector General de Indios”, … “Dado y firmado en el Palacio Real de Quito, a diez de agosto de mil ochocientos nueve”.
Era tan “independentista” el acta, que hasta se firmo en el Palacio Real de Quito.
Y leemos el juramento de los participes del hecho:
“Juro por Dios y sobre la cruz de mi espada defender a mi legítimo Rey, Fernando VII, mantener y proteger sus derechos, sostener la pureza de la Santa Iglesia Católica Romana y obedecer a la autoridad constituida”
- ¿juramento de “independentistas”?-
Se repetía, una vez más, el juramento de lealtad a España y a Fernando VII; pero nadie ha considerado que un juramento es un compromiso de honor y que quien lo incumple es un cobarde o un traidor (a si mismo incluso).
A las diez de la mañana, quienes habían participado en la revuelta se reunieron en el Palacio del Presidente con los miembros de la Junta Suprema de Gobierno y procedieron a suscribir el Acta Constitutiva del Nuevo Gobierno o Acta del 10 de Agosto de 1809.
Ese mismo día y por disposición del Marqués de Selva Alegre, en la Plaza Mayor y ante la presencia del escribano Anastasio Olea, amparado por el Pendón Real –y no el rojo solo que se ha pretendido contra todos los documentos históricos fue usado en esas fechas- que presidía la marcha de los soldados, el mestizo Clemente Cárdenas -pregonero de oficio- promulgó el primer bando de la corporación suprema.
“La Junta de Gobierno establecida en Quito el 10 de Agosto de 1809, se titulaba Suprema y debía mandar en la provincia de Quito y las de Guayaquil y Panamá, si voluntariamente querían unirse, y atribuyéndose el tratamiento de Majestad, dio a su presidente el de Alteza Serenísima y á sus miembros el de Excelencia (…) El juramento que hizo la junta y que exigió a cada uno de los empleados y corporaciones fue de obediencia y fidelidad a Fernando VII…” (Carlos Benedetti.- Historia de Colombia, p. 377; Imprenta del Universo de Carlos Prince, Lima 1887).
Ahora podemos repasar, lo que el 4 de septiembre, la Junta Soberana de Quito envió a los pueblos de América; un comunicado -firmado por Quiroga, en su calidad de Ministro de Gracia y Justicia- que en algunas de sus partes decía: “Pueblos de América: La sacrosanta Ley de Jesucristo y el IMPERIO (nuevamente se habla de IMPERIO) de Fernando VII, perseguido y desterrado de la Península, han sentado su augusta mansión en Quito… Pueblos del continente americano: Favoreced nuestros santos designios, reunid vuestros esfuerzos al espíritu que nos inspira y nos inflama. Seamos uno. Seamos felices y dichosos y conspiremos con el único objeto de morir por Dios, por el Rey y por la Patria. Esa es nuestra divisa. Esa será también la gloriosa herencia que dejaremos a nuestra posteridad” (¿Son estos los ideales de quien busca la independencia?, definitivamente no). (Alfredo Ponce Rivadeneira.- Quito: 1809 – 1812, según documentos del Archivo Nacional de Madrid – Madrid 1960, p. 157-158 / Nueva Historia del Ecuador, E. Ayala Mora, Tomo 6, p. 98 ).
IV. Conclusión
Así podemos concluir con Efrén Avilés Pino en su monumental Enciclopedia del Ecuador que “la revuelta quiteña no era independentista. Tan no era independentista, que los firmantes del Acta del 10 de Agosto de 1809 nombraron, en representación de los barrios de Quito, como lo señalamos anteriormente, a distinguidos “Nobles Quiteños”, miembros fieles de la Corona Española, tales como el Marqués de Selva Alegre, el Marqués de Villa Orellana, el Marqués de Solanda, el Marqués de Miraflores, el Conde de Selva Florida, etc, etc, etc,… Pero el pueblo no participa del nuevo gobierno, el nuevo gobierno está conformado por esa elite de monarquía criolla…”
De esta forma, el 10 de Agosto debe estar considerado por nosotros, como un verdadero acto patriota de Restauración y de Revolución en su verdadero sentido –de re-volver a los orígenes sacros, en este caso de IMPERIO, tantas veces mencionado por los próceres de Agosto-, que mantuvo las creaciones del orden natural y del orden tradicional que serán duraderas y sobrevivirán el mismo arrastre de la Revolución y de sus trágicas y brutales consecuencias (como el 2 de Agosto de 1810, o el fusilamiento del Crnel. Carlos Montufar por los gobernantes peruanos, instrumentos de las fuerzas ocultas para la independencia). Así pues, el 10 de Agosto de 1809, fecha liminar de nuestra Historia, se lo deberemos también al Cabildo. Pero atención, no se trata aquí de una edición ecuatoriana del movimiento jacobino, ni de una asonada liberal; por el contrario el espíritu tradicional del Cabildo y de la Aristocracia, podrá encauzar el movimiento revolucionario hacia un acto de preservación de nuestra cultura (no olvidemos: “Sostendrá la pureza de la religión, los derechos del Rey, los de la Patria y hará guerra mortal a todos sus enemigos, principalmente franceses”, reza una parte del acta del 10 de Agosto). Evitando que el modernismo Borbón que arrastraba y que finalmente arrastro y arrasó a España, también destrozara estas tierras, reserva viva de la Cristiandad.
Entonces, vale repetir, que el 10 de Agosto de 1809, representa un acto restaurador que se verá reforzado, consolidado y guiado únicamente con el triunfo de García Moreno –aunque teniendo sus merecedores y necesarios antecesores en las figuras heroicas del Crnel. Carlos Montúfar, en el Gral. Juan José Flores y en Don Vicente Rocafuerte, todos ellos integérrimos defensores del orden sacral, jerárquico y monárquico –el poder de uno- de la política, y también teniendo sus dignos sucesores como Placido Caamaño y Aparicio Rivadeneira; ninguno de estos personajes podía concebir un gobierno sin poder espiritual y sin haber sido ungido desde Lo Alto. García Moreno, así, quiso restaurar o mejor “regenerar” las figuras culturales y políticas existentes en el periodo “colonial” mejor Imperial como debería ser conocido, y su antecedente histórico inmediato es la Revolución Restauradora de Quito de Agosto de 1809, en verdad una Fiesta Patria.
Por Kitohispánico II
ACTA DEL 10 DE AGOSTO DE 1809
Nos, los infrascritos diputados del pueblo, atendidas las presentes circunstancias críticas de la nación, declaramos solemnemente haber cesado en sus funciones los magistrados actuales de esta capital y sus provincias; en su virtud, los del barrio del Centro o Catedral elegimos y nombramos por representantes de él a los Marqueses de Selva Alegre y Solanda, y lo firmamos.- Manuel de Angulo, Antonio Pineda, Manuel Cevallos, Joaquín de la Barrera, Vicente Paredes, Juan Ante y Valencia. Los del barrio de San Sebastián elegimos y nombramos por representantes de él a don Manuel Zambrano, y lo firmamos.- Nicolás Vélez, Francisco Romero, Juan Pino, Lorenzo Romero, Manuel Romero, Miguel Donoso.- Los del barrio de San Roque elegimos y nombramos por representantes de él al Marqués de Villa Orellana y lo firmamos.- José Rivadeneira, Ramón Puente, Antonio Bustamante, José Alvarez, Diego Mideros.- Los del barrio de San Blas elegimos y nombramos por representantes de él a don Manuel de Larrea y lo firmamos.- Juan Coello, Gregorio Flor de la Bastida, José Ponce, Mariano Villalobos, José Bosmediano, Juan Unigarro y Bonilla.- Los del barrio de Santa Bárbara elegimos y nombramos por representantes de él al Marqués de Miraflores y lo firmamos.- Ramón Maldonado, Luis Varas, Cristóbal Garcés, Toribio Ortega, Tadeo Antonio Arellano, Antonio Sierra.- Por el barrio de San Marcos elegimos y nombramos por representantes de él a don Manuel Mateu y lo firmamos.- Francisco Javier Ascázubi, José Padilla, Nicolás Vélez, Nicolás Jiménez, Francisco Villalobos, Juan Barreto.- Declaramos que los antedichos individuos unidos con los representantes de los Cabildos de las provincias sujetas actualmente a esta gobernación y a las que se unan voluntariamente a ello en lo sucesivo, como son Guayaquil, Popayán, Pasto, Barbacoas y Panamá, que ahora dependen de los virreinatos de Lima y Santa Fe las cuales se procurará atraer, compondrán una Junta Suprema que gobernará interinamente a nombre y como representante de nuestro soberano, el señor Fernando Séptimo, y mientras Su Majestad recupere la península o viniere a imperar en América, elegimos y nombramos por Ministros o Secretarios de Estado a don Juan de Dios Morales, a don Manuel Quiroga y a don Juan de Larrea, el primero para el despacho de Negocios Extranjeros y de la Guerra, el segundo para el de Gracia y Justicia y el tercero para el de Hacienda; los cuales como tales serán individuos natos de la Junta Suprema. Esta tendrá un Secretario Particular con voto y nombramos como tal a don Vicente Alvarez.- Elegimos y nombramos por representantes por Presidente de ella al Marqués de Selva Alegre.- La Junta como representante del Monarca tendrá el tratamiento de Majestad, su Presidente el de Alteza Serenísima; y sus vocales el de Excelencia, menos el Secretario Particular a quien se le dará el de Señoría.- El Presidente tendrá por ahora y mientras se organizan las rentas del Estado seis mil pesos de sueldo, dos mil cada vocal y mil el Secretario Particular.-Prestará juramento solemne de obediencia y fidelidad al Rey en la Catedral inmediatamente y lo hará prestar a todos los cuerpos constituidos así eclesiásticos como seculares.- Sostendrá la pureza de la religión, los derechos del Rey, los de la Patria y hará guerra mortal a todos sus enemigos, principalmente franceses, valiéndose de cuantos medios o arbitrios honestos les sugiriesen el valor y la prudencia para lograr el triunfo. Al efecto y siendo absolutamente necesaria una fuerza militar para mantener el Reino en respeto, se levantará prontamente una falange compuesta de tres batallones de infantería sobre el pie de ordenanza y montada la compañía de granaderos: quedando por consiguiente reformadas las dos de infantería y el piquete de dragones actuales. El jefe de la falange será Coronel y nombramos tal a don Juan Salinas, a quien la Junta habrá de reconocer inmediatamente. Nombramos de auditor general de guerra con honores de Teniente Coronel, tratamiento de Señoría y mil quinientos pesos de sueldo a don Juan Pablo Arenas y la Junta le hará reconocer. El Coronel hará las propuestas de los oficiales, los nombrará la Junta, expedirá sus patentes y las dará gratis el Secretario de la Guerra. Para que la falange sirva gustosa y no le falte lo necesario, se aumentará la tercera parte sobre el sueldo actual desde soldado arriba.- Para la más pronta y recta administración de justicia creamos un Senado de ella compuesto de dos salas Civil y Criminal con tratamiento de Alteza. Tendrá a su cabeza un Gobernador con dos mil pesos de sueldo y tratamiento de Usía Ilustrísima. La Sala de los Criminal, un Regente subordinado al Gobernador con dos mil pesos de sueldo y tratamiento de Señoría; los demás ministros con el mismo tratamiento y mil quinientos pesos de sueldo; agregándose un Protector General de Indios con honores y sueldo de Senador. El Alguacil Mayor con tratamiento y sus antiguos emolumentos.- Elegimos y nombramos tales en la forma siguiente: Sala de lo Civil: Gobernador don José Javier Ascázubi; Decanos, don Pedro Jacinto Escobar, don José Salvador, don Ignacio Tenorio, don Bernardo de León.- Fiscal, don Mariano Merizalde.- Sala de lo Criminal: Regente: don Felipe Fuertes Amar, decano, don Luis Quijano.- Senadores, don José del Corral, don Víctor de San Miguel, don Salvador de Muergueitio.- Fiscal, don Francisco Javier de Salazar.- Protector, don Tomás Arechaga.- Alguacil Mayor, don Antonio Solano de la Sala.- Si alguno de los sujetos nombrados por esta Soberana diputación renunciare al cargo sin justa y legítima causa, la Junta la admitirá la renuncia, si lo tuviere por conveniente, pero se le advertirá antes que será reputado como tal mal patriota y vasallo y excluido para siempre de cualquier empleo público.- El que disputare la legitimidad de la Junta Suprema constituida por esta acta tendrá toda libertad bajo la salvaguardia de las leyes de presentar por escrito sus argumentos y una vez que se declaren fútiles, ratificada que sea la autoridad que le es conferida se le intimará a prestar obediencia lo que no haciendo se le tendrá y tratará como reo de Estado.
Dado y firmado en el Palacio Real de Quito, a diez de agosto de mil ochocientos nueve.- Manuel de Angulo – Antonio Pineda – Manuel Cevallos – Joaquín de la Barrera – Vicente Paredes – Juan Ante y Valencia – Nicolás Vélez – Francisco Romero – Juan Pino – Lorenzo Romero – Manuel Romero – Miguel Donoso – José Rivadeneira – Ramón Puente – Antonio Bustamante – José Alvarez – Juan Coello – Gregorio Flor de la Bastida – José Ponce – Mariano Villalobos – Diego Mideros – Vicente Melo – José Bosmediano – Juan Guijarro y Bonilla – Ramón Maldonado – Luis Vargas – Cristóbal Garcés – Toribio Ortega – Tadeo Antonio Arellano – Antonio de Arellano – Antonio de Sierra – Francisco Javier de Ascázubi – José Padilla – Nicolás Jiménez – Francisco Villalobos – Juan Barreto
Estas citas fueron para LONGO ORINE INFERIOR. Lee esto pseudo culto. Superior?……Por donde?……Longo pendejo!!!
Longo Ario?….jajajaja……superior?………jajajaaa, te falto maricon…….jajajjajajaja.
No podria haber mejor representante de longolandia, pues se te agradece el hecho de que hayas puesto muy en claro y por todo lo alto las intenciones de los longos y como digno representante de los mismos no podria ser de otra manera. Mas te tengo noticias y una de ellas es precisamente que lo que muy claramente expones no es noticia, puesto que es de conocimiento publico ampliamente entre los habitantes de Guayaquil, ya sabemos lo que tratan de ocultar sin ningun exito asi que es tan berreado el tema que sencillamente pasa desapercibido, ya conocemos el centralismo puro en carne propia, asi que si intentas sorprendernos con noticias berreadas y por demas conocidas en nuestra digna poblacion pues pierdes tu tiempo pero si es lo que quieres para poder lucirte y pensar que sabes algo importante pues bienvenido, continua con la tradicion longa de descubrir el agua tibia, jajajajajaja. Este iluso cree que nos ilustra con algo nuevo. Jajajaja…..IMBECIL!!! y CRETINO por naturaleza…..jajajaja.
Ya sabemos por demas que Uds intentan dominarnos, mas en tus propias palabras y creo que sin la menor intencion manifiestas la grandeza y coraje de los guayaquilenos. Sin querer reconoces que Guayaquil no los necesita ya que con todo y las trampas de la conspiracion Longo-pseudoburguesa no pueden manejarnos porque somos libres en virtud de nuestra rebeldia, valor y coraje. Ademas de que siempre hemos combatido a los piratas y como de costumbre lo seguimos haciendo mas esta vez ya no desde el rio, ahora los ataques ya no son de hombres valientes vestidos de piratas. Ahora los ataques son de cobardes vestidos de uniforme, muchos de ellos por no decir la mayoria homosexuales viciosos que vienen del interior del pais. No son capaces de jugar y vencer en justa lid y tienen que utilizar sus artimanas politicas y militares como cobardes para agredir al corazon de la patria, a la fuente de trabajo fecundo e incansable. Ahora los canones del cerro Santa Ana en el Fuerte de San Carlos tendran que apuntar en otra direccion y venceremos tenlo por seguro, tu y tus cobardes conpinches politicos. Payasitos de circo con uniformes que dan risa como el de los bomberos de Quito que mas parecen salidos del circo…….jajaja, de camouflage rojo incendio, jajajajaja……Pendejos!!!! dan pena tu y tus sucios coterraneos apestosos como el Sucio amigo del que se fugo a Panama y que no pudo huir con la misma suerte…..jajajaja. Bueno es el panorama que nos describes, mas ya lo sabiamos, asqueroso payaso de circo sin querer ofender a los payasos que realizan una honesta y fructifera labor en el arte de la comedia, muy venida a menos por los payasos de turno de la politica que con sus huevadas nos divierten y nos haces reir hasta mas no poder con sus dizque mentiras pseudo-ingeniosas…..jajajjaja
No pasara mucho tiempo hasta que el resto del pais se despierte y los mande a la verga a Uds y a la capital de la corrupcion de la republica, Longolandia conocida vulgarmente como quito.
longo ingeniosos….jajajajaja…..Habra pues algo asi, si lo hay seria un fenomeno antinatural pues los cretinos no gozan de tales privilegios como el ingenio. Nosotros los observamos con lastima, al pensar que nos confunden con sus entuertos lo unico que hacen es terminar mas confundidos Uds mismos, creyendo que son inteligentes, cultos y sabe Dios que otra cantidad de huevadas que estimulan alguna calula madre primitiva que intento convertirse en neurona en un fallido intento….jajajajaja.
Cultura si como no!!! Tu eres culto y tu padre es astronauta, entiendes?…….por supuesto que no.
Pero no te desanimes y vuelve a escribir apestoso criminal politico.
En cuanto a lo del canal del cerro, quien no sabe eso que dices si ahora es tan obvio que solo pasan huevadas absurdas de quito como esa porqueria de programa dizque nacional, mas bien centralista Boulevard ? Que huevada es esa, las Zuquillo, otra porqueria, la caja de pandora, una basura de propaganda centralista, ese maricon entrevista a longos nomas y a los pocos costenos que entrevista los escoge sin cultura para mostrar una cultura unica INEXISTENTE en la capital de la corrupcion. Igual el otro programita de mierda Dejemonos de vainas, esa mierda es impresentable, una basura autentica que intenta ser comica con un ingenio que esta ausente el 100%. Los pocos programas de calidad de ese canal son las producciones de la costa. Han visto Nomadas, solo van a la sierra la mayoria a quito, igual el otro longo que solo saca quito y cuando va a la costa solo muestra la miseria, que es eso?…..Y que tal miradas?……Si ya sabemos Ecuavisa es de longos, no nos sorprende nada de lo que dices longo asqueroso y miserable, pero por favor participa mas que tu intervencion se vuelve interesante por la zarta de huevadas que eres capaz de decir por tu amplia ignorancia. Te esperamos animal.
Gracias longo imprudente por tu aporte, se puede entender claramente que tal grito de maricones ni siquirea ocurrio y lo que en realidad paso es que los longos le besaron la nalga al rey de Espana y luego el rey les dio una patada en el culo por desprecio.Jajaja
Jajajajaja………Ese grito de longos en silencio fue para alabar al rey de Espana…..Que bestias!!!!, y estos animales quieren que creamos que son heroes……jajajajjaja heroes de que pues? Por besar eltrasero del rey?……jajaajjaja
Que sumisos y pendejos estos animales ……Chuchitas quitenos!!!!!…..jajajajaja
http://www.eluniverso.com/2010/02/06/1/1363/desigualdad-guayaquil.html?p=1354&m=756
Quitenos, autenticas chuchitas, traidores de la patria y de la republica no se como se atreven a decir que ellos dieron el primer grito independentista de America, falsos heroes, desconocen la realidad. Ahora entiendo porque mientras Sucre peleaba valientemente en las faldas del Pichincha con los hombres verdaderos vennidos de Guayaquil, ellos solo se quedaban impavidos mirando sobre los techos, dan asco, longos nauseabundos. Espanoles?…ja!. Cerdos, eso es lo que defienden y se atreven a blandir como argumento de ataque al 10 de Agosto. Bastardos, verguenza deberian tener de esa fecha, Longos maricones!!!!!